От Чернышевского к Соловьёву: как Савромат растоптал европейские ценности свободы

«Потомок великих предков» или «провокатор»?

Когда потомок великого революционного мыслителя берёт в руки микрофон — ожидаешь продолжения борьбы за свободу. Вместо этого Савромат, блогер и историк Дмитрий Чернышевский, выбрал путь громогласной деморализации, ругани и имперского фатализма. Формально выступая против Путина, он на деле разрушает веру в перемены, унижает европейские ценности и транслирует идею неизбежности российского авторитаризма. Этот текст — разбор того, как под маской «независимого критика» скрывается рупор постсоветской безысходности и талантливый путинский телекиллер.

1. Биография и происхождение

Под псевдонимом «Савромат» скрывается Дмитрий Викторович Чернышевский, родившийся в 1965 году в Саратове. Он получил образование историка в Саратовском государственном университете им. Н. Г. Чернышевского, чьим потомком, как предполагается, он является. Дмитрий в разное время был преподавателем, журналистом, политическим консультантом, депутатом Саратовской областной думы от «Единой России», и, как он признался, даже «черным пиарщиком». Сегодня он позиционирует себя как независимый блогер, историк и политолог, активно публикующий контент на YouTube под псевдонимом «Савромат».

После ухода из политики он эмигрировал из России в Турцию. В настоящее время проживает в Уругвае. Его деятельность полностью сосредоточена на медийной активности — канале, Boosty, Patreon и т.п.

2. Характер нарратива и методы влияния

Савромат — один из ярких представителей деструктивной, парадоксальной риторики в русскоязычном YouTube-пространстве. Его видео — это, как правило, эмоционально насыщенные монологи с резкой лексикой, переходящей в грубый мат, намеренным унижением оппонентов и бурной жестикуляцией. Такой стиль построен на эмоциональной раскачке зрителя и является классическим приёмом манипуляции — тем же, что использует Владимир Соловьев и другие известные пропагандисты.

3. Противоречивость как инструмент

Ключевой особенностью нарратива Савромата является его глубокая противоречивость:

• Он говорит, что ненавидит Путина и якобы мечтает о распаде России;
• При этом постоянно утверждает, что Россия — сверхмощная страна, которую нельзя разрушить, ее нельзя победить;
• Савромат унижает Украину и страны Запада, прибегая к оскорблениям в духе тюремно-колхозного жаргона — называет Европу «голодранцами», «петухами» и прочими презрительными прозвищами;
• Он повторяет тезис о том, что Россия — якобы единственное в своем роде военное государство, которое, хотя и безжалостно расправляется со своим населением, готово сражаться до последнего и заплатить любую цену. Мантра Савромата о «русском паровом катке» — безжалостной и якобы неудержимой силе — формирует в глазах наивных зрителей образ особого могущества России. Однако ставка на массовые человеческие жертвы не может быть альтернативой техническому, технологическому и военному превосходству. Это убедительно доказала Вторая мировая война: отсталые государства заплатили десятками миллионов жизней, тогда как развитые страны одерживали победы на всех театрах военных действий при минимальных потерях.
• Савромат регулярно повторяет фразу: «Русского мало убить, его надо повалить», придавая этому некий мистический смысл. Но сегодняшняя реальность показывает иное. Украинцы доказали, что «русского» достаточно просто убить. Для этого есть высокоточные ракеты, дроны и артиллерия. Никого уже не нужно «валить» штыком в рукопашном бою — достаточно грамотно воевать.
  Поэтому, дескать, с РФ ничего нельзя сделать, ведь она «такая с XV века» и не способна измениться, мол, воевать с ней никто не способен. Сегодня весь мир видит как «непобедимая» в военном плане диктатура четвертый год воюет за село «Гадюкино», а противостоит самому большому и агрессивному государству мира демократическая и миролюбивая Украина, которая занимает по экономическим показателями места с 50 по 150, оставаясь самым бедным государством на европейском континенте по паритету покупательной способности. Миф про непобедимое военное государство развенчан на поле боя, но Савромат продолжает его повторять и доказывать;
• Савромат систематически прибегает к грубым, унизительным оскорблениям в адрес оппозиционеров и всех, кто осмеливается высказывать отличное от его мнение. В его риторике нет места уважению, диалогу или аргументированному спору — лишь поток агрессии, личных выпадов и попыток публичного унижения. Это типичное проявление русскомирского мышления, где любое инакомыслие воспринимается как угроза, а несогласного стараются немедленно заткнуть — грубо, с угрозами и оскорблениями. Человек с другой точкой зрения мгновенно превращается в «врага» и «чужака», которого нужно не переубедить, а уничтожить — хотя бы морально. Подобная нетерпимость и патологическая агрессия к инакомыслию — прямое наследие репрессивной идеологии, в которой власть и «правильность» принадлежат лишь одному, а все остальные — «предатели» и «враги»;

• Чтобы привлечь внимание аудитории, он периодически бросает провокационные заявления — например, что если бы оказался у власти в России, то «перестрелял бы всех». Подспудно возникает мысль: может, Путин и не такой уж кровожадный на его фоне? Он постоянно подчёркивает, что много дрался, что он — «буйный», в духе «держите меня семеро». Дешёвая бравада, рассчитанная на впечатлительных зрителей.

Такой нарратив является примером гибридной пропаганды: критика Путина позволяет притянуть протестную аудиторию, но затем Савромат её же обескураживает и лишает смысла дальнейшего сопротивления. Это — ловушка. Старый гэбэшный приём — «канализировать» народный протест, направляя энергию недовольства в контролируемое русло.

4. Деморализация и перехват оппозиции

Вместо того чтобы давать аудитории инструменты анализа или поиска решений, Савромат формирует установку: «Да, все плохо — но будет ещё хуже, если что-то менять». Это — приём психологической демобилизации. Он не борется за перемены, а делает всё, чтобы в них перестали верить даже те, кто хотел бы изменений.

Он работает в рамках типичной модели контролируемой оппозиции — громкой, ядовитой, но безопасной для системы в целом. По сути, он выполняет роль триггерного раздражителя: деморализует антиавторитарную часть общества, одновременно развлекая наиболее радикальных сторонников русского империализма. Оскорбляя всех — от Путина до Зеленского — он лишь подливает елей на душу тем, кто наслаждается агрессией и цинизмом, воспринимая это как форму «истинной правды».

5. Повторы и подмена надежды

Савромат постоянно повторяет одни и те же тезисы: «Россию не победить», «Запад — слабаки», «Путин — зло, но ничего не изменится». Эти мантры служат не столько информированию, сколько программированию. Повторы — метод нейролингвистического влияния, который разрушает волю к сопротивлению.

6. Унижение Запада и моральная мимикрия

Савромат систематически унижает западных лидеров, издевается над Макроном, Шольцем, Байденом. Такие атаки резонируют с чувствами сторонников «русского мира» и усиливают у них чувство национального превосходства. Хотя он формально не находится в списке иноагентов, его стиль и тематика вполне укладываются в формат пропагандистской работы.

7. Жизнь в Уругвае и моральная неискренность

В то время как он кричит в экран, что делать россиянам и украинцам, Савромат сам живёт в комфортной, безопасной стране — Уругвае. Он зарабатывает деньги на русскоязычной аудитории, эмоционально её раскачивает, но лично не рискует ничем. Такая позиция вызывает закономерные вопросы об искренности его риторики и мотивах.

Савромат постоянно насмехается над другими публичными фигурами — политологами, экономистами, блогерами — оскорбляя их и утверждая, что они всегда неправы, тогда как прав только он, и лишь его прогнозы якобы сбываются. Регулярно повторяет презрительный тезис: «Вы — никто, и звать вас никак, потому что вещаете из-за рубежа», — хотя сам находится в безопасности за границей и ничем не рискует.

8. Савромат и его предок: трагический контраст

Если Савромат действительно является потомком великого Николая Гавриловича Чернышевского — революционера, просветителя и философа, — то его деятельность выглядит как полное предательство наследия. Чернышевский боролся за свободу, продвигал европейские идеи, пытался модернизировать общество и вдохновлял молодёжь на саморазвитие и сопротивление тирании. Савромат же — разрушает веру в возможность перемен, унижает европейские ценности и культивирует авторитарный фатализм. Он не просто отрёкся от духа свободы, он стал его пародией.

Савромат — это пример нового типа деструктивного блогера: смесь проповедника фатализма, шоумена и информационного деморализатора. Его нарратив внешне критичен, но по сути укрепляет статус-кво. Он не борется за свободу, а формирует циничное согласие с несвободой. Именно поэтому он не просто маргинальная фигура — а опасная медийная конструкция, влияющая на сознание тысяч людей.

Противоядие — критическое мышление, знание истории и понимание того, что перемены возможны. Даже если Савромат в это не верит.